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Publicaciones Periódicas del Centro de Estudios Generales de la Universidad Nacional de Costa Rica, denominadas Tópicos del Humanismo, desde el año 1992 hasta el 2012.

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Tópico del Humanismo #91 La Estitación de la Cultura
(Centro de Estudios Generales, 2003) Centro de Estudios Generales
Es muy posible que le lector pregunte ante los desafíos de la época actual por qué corremos en la crisis política mundial, ante los avatares de la posmodernidad y la magnitud de lo que terminará en violencia y grandes entornos perdidos; la idea de los cuatro jinetes del Apocalipsis está a las puertas del reducto del humanismo. Creo que los escritores del mundo ya han protestado ante los acontecimientos que ponen de rodillas a la humanidad ante la intransigencia de poderes manipulados por sectores interesados en disminuir al planeta entero de los valores que nos inculcaron desde entonces seremos menos, pero con la valentía acorazada de que el humanismo no morirá por los sápatras de la cultura. A esto viene nuestra iniciativa. Estamos en la esfera de lo superfluo a sus afanes, creamos los objetos, el estilo, la cosificación de la persona, pueden revertirse en el basurero, con nuestra atmosfera amenazada, con productos para aniquilar sociedades enteras. El asunto de cómo vemos la cultura de lo discernible efímero, indica que el consumo no terminará sino en ver que lo que ya no alcanza la definición de bienestar, lo cubre el aumento del apetito desmedido y lucro de nuestras maneras de pensar en todos los ámbitos del conocimiento. El lector centrará un buen texto que obliga a pensar de una manera nueva, la reflexión se hace necesaria parala salud del espíritu. Importa el radical Nietzsche, además, aquí, un hombre que eleva un espíritu de angustia y arrebata al tiempo una meditación para que la muerte no separe los valores seculares de tiempos tan críticos como desesperanzados. Finalmente, al Consejo Universitario de la UNA, damos las gracias por manifestar con valentía a toda nuestra comunidad nacional e internacional, los acuerdos firmes que no permita una posición crítica y clara ante la situación bélica urgente que se da en nuestro planeta.
Tópico del Humanismo #92 El Pensamiento Multidimensional en Italo Calvino
(Centro de Estudios Generales, 2003) Centro de Estudios Generales
Este tópico nos menciona las nuevas ideas que propone la cultura de una crisis es que haya un doble acontecimientos del miedo y la superación. Agregamos la esperanza como símbolo inherente al sentir de la marea de humanidad. El pensamiento multidimensional insiste en que el rol del hombre es cambiar los medios la comunicación posible, la igualdad en la diversidad, el compartir la vida con los semejantes. Adherirse a los principios del humanismo como derroteros de la unidad existencial y el arte como expresión de lo abstracto, concebido como manifestación del espíritu en el uso común de todos, es una tarea que atañe a nuestros esfuerzos por la sobrevivencia de la educación permanente bajo el espíritu de la convivencia universal. Las experiencias compartidas nos clarifican en que el hombre no puede vivir aislado de una sociedad que lo desprotege, pero lo condiciona a la unión con el cosmos, para reducir la ansiedad, los agentes de la depresión y la violencia sesgada que convive en un mundo que tal vez no queramos que sea como es, sino es plasmado una trayectoria vital en el camino de la construcción de la sociedad que deseamos. Una comunidad integrada en el sentido multidimensional en las disciplinas diverso cumple con las formas de pensar en una sociedad abierta a sus manifestaciones correctas y en las demandas de un pueblo para un mejor espíritu de servicio; el cambio humano es necesario para prosperar en la calidad de la diversidad multidimensional. Por otra parte, la poesía refresca el pensamiento unívoco y nos de fuerzas para la convivencia universidad.
Tópicos de Humanismo #124 Libertad de Expresión como Derecho Humano (medios de comnicación y TLC)
(Centro de Estudios Generales, 2005) Centro de Estudios Generales
En este tópico nos señalan lo importante para toda la humanidad y para quienes nos concierne en este país la importancia que el TLC ha venido formando en el quehacer nacional, desde cualquier punto de vista con que se le mire. Se ha medido su temperatura, su pulso, su ritmo, y en la espera de su aprobación. El humanismo quienes lo acompañan en su misión educativa en las pautas del progreso espiritual tiene su impacto en el público o lector al apreciar estas notables formas en que se nos presenta el famoso tratado, es una necesidad su impronta, así como se ha formado también en la comunicación social criterios amplios y que ameritan la reflexión detenida. Los derechos humanos tienen un hogar determinado en nuestra constitución y leyes, así el conocimiento de esto hace que el tratado sea un medio importante en las decisiones de carácter político, económico y cultural. Acompaña en esta edición una reflexión sobre el anarquismo, cuyo concepto no deja de tener vigencia en nuestras días: este es un inteligente análisis para la meditación sobre los valores de una sociedad en crisis; su importancia permite destacar la búsqueda de un orden social y la igualdad en la fragua de la democracia. El lector podrá meditar sobre estos aspectos necesarios en su formación educativa.
Tópicos de Humanismo #127 Nietzsche y Batman
(Centro de Estudios Generales, 2006) Centro de Estudios generales
En este tópico nos menciona la importancia del Humanismo en este año y su renovación en los perfiles políticos del acontecimiento electoral en nuestro país. Es indiscutible el posicionamiento del divisionismo político, la armonía y la conciliación y el reparto de diputaciones corresponde ser en estos tiempos importantes para los intereses nacionales. De esta manera la formación democrática, la cultura política de nuestro pueblo, es un dechado de virtudes, ante otros países del resto del mundo y en el mundo hispánico. Las diferencias deben ser tomadas en cuenta para la necesidad de una integración inteligente de las necesidades educativas, sociales, económicas, representativas de un país como el nuestro. El lector encontrará nuevas interpretaciones sobre la película de Batman inicia, y su vínculo con una interpretación nietzscheana de la justicia, propicia a su vez los elementos para la crítica constructiva y la elaboración de imágenes que recurren a la siempre situación de los límites de los justo e injusto. Hallará el lector versiones de la poesía de siempre y en análisis somero sobre el cigarrillo y los medios de comunicación y la imagen publicitaria.
Tópicos del Humanismo #23 Los motivos de la Historia
(Centro de Estudios Generales, 1997) Centro de Estudios Generales
Este tópico trata sobre el tema de la identidad y la institución de la historia que permite ir al enfoque primordial de este trabajo. nos coloca frente a la realidad de aquellos hechos del pasado, reivindicándolos como íconos presentes en el panorama mundial que avecinan nuevas corrientes de pensamientos, en épocas en que aparentemente se pierden las ideologías y nacen otras, es aquí que resulta el singular universal de postular muevas interpretaciones de nuestro pasado más reciente, digamos, para situarnos en la gesta heroica que resalta los valores patrios de esa identidad y los valores puestos en juego en lo civil, lo militar, y la pericia política para salvar la identidad más concedida al espíritu patriótico costarricense. El paradigma actual de las revoluciones nos lleva a un mundo próximo que no sabemos más sobre la pluralidad de teorías, desde la identidad, la ecología, las enseñanzas teóricas de cómo planear las nuevas formulaciones educativas para la enseñanza de ciencias y la epistemología en general. De esta manera se puede situar nuevos estudios en la búsqueda ideal de conocimiento que nos abran las puertas al mundo si podemos señalarlo, como la globalización universal de todo tipo de conocimiento para bien de las sociedades propicias al adviento del 2000.
Tópicos del Humanismo #1 El Paraíso Perdido (nueva historia y utopía en Costa Rica)
(Centro de Estudios Generales,, 1992) Centro de Estudios Generales
Este Tópico ofrece una reflexión sobre la evolución histórica, social, política de Costa Rica. Se analiza como la historiografía se ha implicado en la percepción del país y cuestiona el mito de la "Democracia Real" de manera que se argumenta que las elites utilizan este concepto para mantenerse en el poder. Asimismo, la crisis de los modelos sociales y la influencia de las grandes potencias en la región. También se menciona el rol de los intelectuales en la interpretación de la historia y su responsabilidad en la construcción de narrativas que expliquen el presente.
Tópicos del Humanismo #10 El consumo musical en la sociedad de los medios de las masas y la Globalización
(Centro de Estudios Generales, 1995) Centro de Estudios Generales
Para este tópico presenta el tema de la globalización como importante dentro de las preocupaciones de nuestra América, en momentos en que todo el continente no escapa a la búsqueda de soluciones viables dentro del contexto de la política mundial, importante en los económico, político y cultural, y para un mayor conocimiento de nuestra identidad y gobierno, así como el desarrollo del sentido de humanismo inherente al individuo en las grandes colectividades y en las pequeñas, en las zonas de preocupaciones latentes como seres y actores latinoamericanos.
Tópicos del Humanismo #100 Quino: Un Clásico del Género
(Centro de Estudios Generales, 2003) Centro de Estudios Generales
Estimados lectores con la presente edición, como Odiseo a Ítaca, arribamos al número cien. Este decir, es una expresión exigente para la trayectoria de una revista que ha logrado ser aceptada en la comunidad universitaria nuestra y en los ámbitos de difusión cultural internacionales, con canje y reproducción de artículos y en la red para los lectores en el mundo virtual, Tópicos del Humanismo cumple hoy en día con esta edición un cumpleaños especial por permanecer en la memoria colectiva hoy en día en el quehacer y el hacer periodístico. Su impronta ha sido necesaria en la búsqueda de nuevos sitios intelectuales, en la calidad de los artículos y en la presencia de sus colaboradores y el sello institucional en el apoyo logístico y de impresión de la UNA. Desde el primer número (noviembre de 1992), que fue tímidamente un intento de lanzar al público estudiantil y de la comunidad del Centro de Estudios Generales, el esfuerzo para dar una visión humanista del quehacer en las distintas disciplinas en que se trabajaba en diferentes programas, se perfiló una misión importante en cuento a formar una revista que aunara los criterios humanista para que el Centro de Estudios Generales fuera pionero en lograr ubicar la semilla de la crítica, la creación, la voluntad de formación de estudiantes de primer ingreso. Es, pues, hoy en día un vocero importante en la labor de extensión de Estudios Generales y gratifica su labor con esmerado esfuerzo de muchos, profesores, escritos, artistas gráficos.
Tópicos del Humanismo #102 Pablo Neruda Poeta y Revolucionario
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
En este tópico se celebra la ocasión del centenario del nacimiento del poeta chileno universal Pablo Neruda. Desde el punto de vista de la literatura y las artes es una celebración necesaria y exhaustiva en todo el continente americano, toda la geografía atravesada por sus palabras incitantes a la alegría, al canto oceánico y a la convocatoria de la hermandad ístmica, para que nos itsmemos, con estas palabras de nuestro otro hermano, Vallejo; es que cuando recordamos a Neruda es invocar todo un proceso y fundación de una poética que resuelve su figura en nuevas maneras de afrontar el verso y la vida, su literatura invoca las revoluciones en una época en donde cae la rebelión armada de voces y proclamas: un siglo entero testimonio de grandes divisiones en la historia y en las distintas patrias golpes de estado. Como que fue un siglo de testimonios y especialmente las reivindicaciones sociales se tomaron en punta de lanza. La imagen de Neruda jugó importancia en este siglo despiadado, vulgar, violento, hostil, erótico, obsceno y siniestro, en las destrucciones y en la desaparición de personas, hasta conformar muros colectivos de gente sin rostro y sin identidad, figuras del terror de Estado. El poeta todo esto lo poetiza hasta el cansancio, creo, con entusiasmo y esa alegría a ras de la melancolía, el ensueño y la pasión humanas, en la locura del amor y odio frente los cercos bélicos, los torturados y los sepultados en las olas dl olido. El claro mensaje es su humanismo en la literatura y la vida: sus pasos luminosos en el comienzo de este oscuro milenio.
Tópicos del Humanismo #103 Pertinencia del Humanismo en el Siglo XXI
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
Este tópico merece la meditación en cuanto empieza el milenio a despertar malestares, es como todo comienzo. A principios del siglo XX, probablemente se sentía ese clima en Europa en la consecución de las nacionalidades y las regiones, sus divisiones y criterios políticos dispersos hasta la búsqueda de alianzas. Era de esperarse entonces el "pistolero de Saravejo2, que desató la Primera Guerra Mundial, y el centro de atención, por causas complejas, fue Yugoslavia. Hoy en el tercer milenio, parece menoscabarse la importancia de la guerra por la posesión del petróleo. Indudablemente que el negocio de la guerra brinda a todos beneficios. El humanismo en el siglo XXI aparece con su tarea de formar más humanos y sensibles personas, en la formación educativa, en poner de manifiesto los atropellos bélicos y otras cosas siniestras que menoscaban la dignidad y la confianza en la nacionalidad. Es posible que las humanidades tengan un papel preponderante en la conformación de nuevas mentalidades, en las responsabilidades y las motivaciones de un quehacer humano comprometido con la voluntad y los valores de siempre. El papel que juega la autocrítica como motor de humanidades es enriquecedor para los jóvenes frente al panorama mundial desalentador y propicio en un progreso gestado desde los grandes países para constreñir recursos y naciones, especialmente en América Latina. El humanismo y su indicación, como son las humanidades, nos permiten reflexionar sobre diversos cuestionamientos, uno de ellos es que amplía la noción necesaria de la democracia.
Tópicos del Humanismo #104 Samuel Beckett
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
En este tópico se menciona varios trabajos del autor Samuel Beckett, que relata una manifestación radical de los fenómenos artísticos en el siglo XX, fue llamar a una mezcla de las corrientes contemporáneas influyentes en toda forma, lo absurdo... El humanismo se presenta, además, como una adecuación de estos fenómenos, en pensadores disímiles niega el ser y aprecia el existir, la esencia del ser del hombre se extrapola en predicados de la esencia, así se neantiza (se hace nada, en la expresión de Sarre) o radicaliza en lo político la lucha de la libertad frente a los totalitarismos, en Europa y en América Latina las infames dictaduras, de larga procedencia, duración, complacencia y destino. Como filosofía, está claro que el hombre rebelde solo es manifestación de adolescentes que vieron con el signo de la paz en la frente y en los ombligos y que culminaron con la música de los ex-Beatles y otros; está claro que el hombre rebelde del insigne Camus, era un hombre que creía en el destino en manos del suicidio o perecer en las batallas por la verdadera libertad cimentada por los rasgos de la democracia frente al comunismo. Acabado el comunismo acabo la enfermedad.
Tópicos del Humanismo #105 Conversación con Fernando Araya
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
En este tópico nos habla que indudablemente que la marcha del humanismo contemporáneo tiene sus significados cuando estamos en los inicios de un siglo en que las fragmentaciones históricas nos revelan un estado desarmonioso a partir de los aspectos equidistantes del fanatismo y la violencia. Cabe entonces meditar sobre los destinos de esos aspectos dentro del espectro de un humanismo utópico. Algunos se centran en la esperanza y en los hostigamientos de los feudos intelectuales para dar un vistazo a los revisionismos y los límites de las tolerancias política. Es posible desde este ángulo revisar el estado, las políticas emergentes, las religiones, la filosofía actual en la diseminación de apartados que nos llevan a un cambio de marcha. La lectura estimulante de la obra de Araya viene a consolidar aspectos genéricos que se discuten actualmente. Por esta razón (la lectura del libro), destacamos esta entrevista, que el lector revise sus planteamientos teóricos dentro del humanismo contemporáneo; es una invitación renovadora de principios. El lector también podrá recomendarse la lectura de la obra citada (EUNED,1993), el énfasis está en la apertura sobre el tema de la democracia liberal y sus avatares dentro de los dominios de la religión, la ciencia, la economía y el rol esencial del humanismo, el cual es motivo de múltiples ensayos que este editor y escritor ha pergeñado con tal de insistir en la vasta destrucción de la cultura occidental que se pone en duda, a partir de los fanatismos y de otras redondeces.
Tópicos del Humanismo #106 En Relación con el Instinto Sexual Freudiniano
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
En este tópico se menciona que en todos los acontecimientos relacionados con la cultura occidental cuya influencia se da en las religiones y las sociedades no cabe duda de que se incrementa un sentir del humanismo en crisis. Los individuos en las sociedades colocan al hombre frente a la culpa y la expiación. Somos culpables desde el nacimiento y por eso no aceptamos el sentido una libertad si no es por la supresión de la violencia latente en el hombre y las relaciones con los demás. En el campo onírico es posible encontrar la vanguardia establecidas para crear los mitos del hombre del siglo veintiuno. establezca un itinerario, nosotros la publicidad lo encaminaremos a la utopía de crecer en la libertad bajo la tutela del bien posible; crezca hacia el infinito en nuestras sociedades consumistas, para bien de una clase a pesar de otras subordinadas al sacrificio. En esto anterior arriba escrito tiene como un punto de partida: la meditación sobre la cultura que nos ofrece Freud, desde el malestar provocado por el instinto de Eros sublimado en la creación es posible frente al límite de la muerte relegar la violencia en nuestra sociedad actual. El lector tendrá su posición al meditar sobre este ensayo que se le ofrece, y la poesía que ilumina a los desterrados hombres de la tierra de los sueños.
Tópicos del Humanismo #107 Lenguaje, visión del mundo y envejecimiento
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
En este tópico se celebra la ocasión de aunar el interés del humanismo con la formación educativa en la visión que se tiene con la tercera edad. Presentamos un texto que propicia ya un programa consolidado en Estudios Generales el adulto mayor. Es importante entonces para las humanidades ofrecer un ángulo de la visión del desarrollo de la madurez del hombre y sus probables condiciones en la calidad de vida. El humanismo integral del hombre es parte de nuestro ser contemporáneo, especialmente si se mira desde la formación del joven en nuestras aulas y su metodología, que permita fundamentar el crecimiento y conocimiento de los valores que distan de ser óptimos e las jóvenes em formación. En otro aspecto, aquí se indaga sobre el significado d la ceguera en la obra de Jorge Luis Borges, se perspectiva en la cultura universal requiere de una reflexión sobre la creación y sus logros y aun, su estilo y los símbolos que nos permiten conocer un poco más sobre la literatura de pensamiento y fantasía del genial argentino. En otro sí, destacamos un comentario sobre John Dewey, y un poema de un único poeta que escribió un único poema antes de morir. Es necesario, entonces, resaltar la visión sobre el quehacer de las humanidades en la inserción de los cambios que se realizan en la reflexión actual sobre los acontecimientos que marcan nuestro siglo. La vigencia del humanismo en cada día más importante en el rescate del quehacer universitario y mundial.
Tópicos del Humanismo #108 Desde lo Paranoico
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
En este tópico se menciona que desde el humanismo contemporáneo examina las fuentes que inspiran el lado oscuro de la psique, los motivos esclarecedores desde un origen remoto que nos lleva a considerar cuán importante son aquello que subyace en las conciencias colectivas y la importancia del yo que se desquebraja en las instancias de las estructuras del saber. Se puede indicar que estas consideraciones anímicas descansan en el yo educativo y en la propia enseñanza del hombre actual, porque el individuo lector es un educando siempre en crecimiento y porque la educación permite la directriz del espíritu y lo alimenta. El humanismo no puede dejar de escudriñar en los perfiles psicológicos que son anuncios de que la exaltación de los valores no está por demás, y se hace indispensable el hecho educativo en cuento el hombre siempre busca una llave de progreso. En cuanto al siguiente ensayo, no se puede olvidar al fundador de un nihilismo desproporcionado que busca adeptos en el marco de la modernidad pensante, el caso Nietzche, como lo llamó el maestro Vincenzi, es siempre un hito en el pensar de la luz contemporánea, es un pensador de lo perenne y repercute en cuanta discusión se realiza en tomo al humanismo y las mismas humanidades. Su filosofía es esperada por los intérpretes y tiene un hondo matiz de amargura y de saber vivir, él buscaba la transmutación de esos valores clásicos y no los encontró si no en el corazón de los entendidos en la escritura breve, los aforismos, que a veces son claros o son insondables dentro del contexto del pensamiento actual. En otro aspecto, el acto de leer tiene también para los lectores un significado transparente, como lograr leer y aprender a leer. Algunos consejos no están por demás, siempre se necesita una guía que nos haga meditar en cuento que la letra se presenta con su diáfana moldura y su alcance necesario.
Tópicos del Humanismo #109 La Radiografía del Ser de Cioran, Enfocada en America Latina y el Mundo Actual
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
En este ensayo se muestra al lector un ensayo sobre el pensador Cioran, enigmatico y claro, como Nietzche es émulo de la frase corta y toda su obra se caracteriza por tener un pensamiento tenaz contra todo, contra su nacimiento, contra su muerte, con respecto a la felicidad o infelicidad. Su obra abre perspectivas desde un existencialismo mordaz, trastocado por l furor de la posmodernidad, siendo moderno y nada moderado en su periplo de destrucción. Cioran es un pensador fuera del común denominador. Advierte del peligro de las ideologías y coloca al hombre frente al abismo adormecedor de la violencia y el fracaso de los valores superados por los hombres fanáticos, a veces sus diatribas arremeten contra toda política y sintomátiza a la cultura como la culpable de iniquidades que dejan un dejo de rencor o sinsabor; esa corrupción de pensamiento lo hace mordaz, abierto y luchador en un mundo destructible. Rescata el pensamiento veraz y fecundo de la crítica en su tiempo. El lector encontrará una lectura amena sobre la novela histórica que a partir de sus premisas nos lleva al conocimiento de la literatura latinoamericana actual; esto es importante en cuento el ensayo logra determinar algunos hitos en el entramado de las obras que más han influido en la actualidad literaria. Lo que tiene vigencia en la actualidad es por tanto realizar una reflexión desde lo latinoamericano (lo centroamericano), e incorporar el pensamiento universal en nuestra toma de conciencia desde el humanismo y las humanidades.
Tópicos del Humanismo #11 De pedagogías y otros misterios y La interdisciplinariedad: una forma de pensamiento e investigación para el progreso en la ciencia.
(Centro de Estudios Generales, 1995) Centro de Estudios Generales
Este tópico trata sobre una traducción importante sobre la interdisciplinariedad, trabajo que debemos a la Dra. Adela Rojas Marín. Este estudio indaga sobre aspectos atingentes de las ciencias y unifica criterios, válidos en el canon de la conciencia científica de nuestra época. Son relevantes entonces estos criterios, especialmente en el campo educativo y epistemológico, que atañen a las humanidades y al hombre nuevo en sus relaciones sociales, económicas y políticas dentro del ámbito de la colectividad mundial. Se ofrece, también un poema de Julieta Dobles para el disfrute de los lectores.
Tópicos del Humanismo #110 Una Singular Entrevista con Alfonso Chase
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
En este tópico se menciona sobre el papel del humanismo ante las crisis culturales y políticas contemporáneas. Señala cómo el alejamiento del quehacer cultural del Estado provoca un debilitamiento de los valores morales y la gobernabilidad, de igual forma se resalta la necesidad de una transformación profunda de las instituciones, guiada por el humanismo, como medio para enfrentar el oportunismo y rescatar los principios de un buen gobierno. Además, se destaca la importancia del ciudadano común como portador de una opinión ética y razonada. También, se invita a hacer una reflexión crítica sobre la política, la moral y la cultura desde la perspectiva humanista, haciendo énfasis en la democracia como valor esencial.
Tópicos del Humanismo #111 Los nuevos movimientos Sociales
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
En este tópico relata que para el humanismo la integración de los valores es esencial en la visión del hombre contemporáneo, en la educación deben ponerse los valores como una parte de las premisas necesarias a los educandos y a los educadores inculcar sus experiencias en la docencia y en la vida social. Esta reflexión, proviene de la honda crisis de nuestro país: nos engloba a todos hacer un alto en el camino por los senderos de la meditación misma: el asidero democrático entra en crisis porque los valores se han difuminado en el descontrol y la ambición del poder. Los estamentos políticos dejan sus estructuras rígidas a una permisibilidad que nos afecta en cuanto muchos deliberan por cuotas de poder y desaciertos en los manejos financieros y políticos. La honda crisis nos deja en la perplejidad de todo lo que convierte el huracán de la prebendas y privilegios. El poder está en juego, así la democracia tiene un remezón en sus estructuras más hondas y significativas. Hoy, la Universidad está llamada a ver un panorama que probablemente no sea el mismo en la actualidad; se debe de pedir cambios inmediatos en los retos urgentes de la educación. El humanismo tiene aquí su tarea insoslayable de aportar su grano de arena para que la democracia no crezca con la maleta del desacierto, la ingobernabilidad y la educación del futuro. Cabe también aquí una reflexión para estudiar los cambios en los movimientos sociales que surgen en el nuevo siglo, sus implicaciones y derroteros que históricamente han sido relevantes en la conformación de una manera distinta de estudiar nuestras sociedades. También van a encontrar la opción de meditar sobre la paz, concepto diáfano en la palabra del Dalai Lama.
Tópicos del Humanismo #112 Anacristina Rossi: Una Novelista en Constante Rebeldía
(Centro de Estudios Generales, 2004) Centro de Estudios Generales
En este tópico se presenta el sentido profundo que tiene el humanismo es cuando la democracia juzga sus valores dentro de una perspectiva que la posiciona al borde del abismo. Es cuando surgen ideas renovadoras en la educación, en las estrategias para promover enseñanzas nuevas y técnicas didácticas que desean superar viejos moldes para educar a los niños, gente del futuro y aquellos que tienen la esperanza de un país mejor. En las rutas correctas que indican derroteros fortalecidos por las instituciones patrias. Esta reflexión viene al cabo a señalar lo que tanto se ha proclamado en el orden de la palabra que educa y no engaño. Para el lector se presenta también se presenta poemas de Shirley Trinidad, también comentarios sobre la película de "El Efecto Mariposa", el lector ha de ver que estudiamos en la literatura una manera de propiciar la crítica necesaria.

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