Tópicos del Humanismo #24 Crítica al Concejo "Desarrollo sostenible" y Humanismo y Búsqueda de la Unidad Perdida

Abstract

Este tópico trata sobre las nuevas tendencias a la discusión de carácter ideológico, si desde el humanismo actual podríamos sembrar la semilla de una discusión paradigmática y atenta a los avatares del futuro, en donde las ciencias desarrollan los niveles de la subjetividad del hombre en la historia, la formación universal de esos saberes en el fundamento de todo lo que podemos conocer, como una ciencia que nos pone al día en los conocimientos mundiales de la tecnología y las comunicaciones globales. Estos aspectos repercuten necesariamente en la persona, y en lo que nos atañe, a la educación sobre los límites de una conciencia salvadora de todos esos aconteceres apocalípticos que algún día se cernirán sobre la humanidad. Podríamos indicar que estos dos temas, sobre humanismo y ecología, la persona singular y el universal, son el sentido de unidad central del mundo, se ven manifiestos en la meta que tiene el hombre de una resolución salvadora, para su entorno, su vida y para sí mismo.

This topic deals with the new tendencies to the discussion of ideological character, if from the current humanism we could sow the seed of a paradigmatic discussion and attentive to the vicissitudes of the future, where the sciences develop the levels of subjectivity of man in history, the universal formation of that knowledge in the foundation of all that we can know, as a science that brings us up to date in the world knowledge of technology and global communications. These aspects necessarily have repercussions on the person, and as far as we are concerned, on the education on the limits of a saving conscience from all those apocalyptic events that will someday hover over humanity. We could indicate that these two themes, on humanism and ecology, the singular person and the universal, are the sense of central unity of the world, are manifested in the goal that man has of a saving resolution, for his environment, his life and for himself.