La reconfiguración del dolor en la Centroamérica de fines del siglo XIX : un estudio de coronas fúnebres

Abstract

Analiza los mecanismos transversales que enlazan los procesos socio-culturales y el discurso de dolor, en un proceso de reconfiguración de la muerte, en Centroamérica a fines del siglo XIX, a través de una propuesta de lectura efectuada sobre coronas fúnebres. Esta investigación examina las emociones relacionadas con el dolor y difundidas en la cultura escrita a través de manifestaciones discursivas específicas. Se elige el discurso epidíctico fúnebre. El estudio del discurso fúnebre se complementa con el examen del género epidíctico, una expresión canónica de la retórica clásica. Esta expresión interesa a este estudio porque una de sus condiciones de escritura es aproximarse al contexto del difunto, por lo cual, la cercanía al contexto resulta mayor que la de géneros puramente literarios, y esta circunstancia beneficia a la investigación. Establece las correspondencias entre los procesos de modernización y su ideal de progreso y el discurso fúnebre centroamericano de fines del siglo XIX. Examina las articulaciones entre capitalismo, valoración positiva del individualismo, experiencia subjetiva y el discurso fúnebre centroamericano de finales del siglo XIX. Explica las funciones socioculturales de la corona fúnebre, entendida como hagiografía laica del hombre notable, en el establecimiento de los modelos de Estado-Nación en la Centroamérica finisecular.It analyzes the transversal mechanisms that link socio-cultural processes and the discourse of grief, in a process of reconfiguration of death in Central America at the end of the 19th century, through a proposed reading of funeral wreaths. This research examines the emotions related to grief and disseminated in the written culture through specific discursive manifestations. The funeral epictic discourse is chosen. The study of funeral discourse is complemented by the examination of the epictic genre, a canonical expression of classical rhetoric. This expression is of interest to this study because one of its writing conditions is to approach the context of the deceased, so the proximity to the context is greater than that of purely literary genres, and this circumstance benefits the research. It establishes the correspondences between the processes of modernization and its ideal of progress and the Central American funeral discourse of the late nineteenth century. It examines the articulations between capitalism, positive valuation of individualism, subjective experience and the Central American funeral discourse of the end of the 19th century. Explains the sociocultural functions of the funeral wreath, understood as a secular hagiography of the notable man, in the establishment of nation-state models in fin-de-siecle Central America.