Tópico #3 Intelectuales: La mala reciprociedad

Abstract

Este documento aborda la compleja relación entre la modernidad, la posmodernidad y el papel de los intelectuales, critica la idea del "fin de los intelectuales" proclamada por la posmodernidad, argumentando que esto es en sí mismo un acto intelectual y una actitud moderna, de igual forma, se señala que la posmodernidad tiene funciones ideológicas en ámbitos como la sexualidad, la paz, la guerra y los conflictos sociales, a través de la cultura, los medios de comunicación, etc. a diferencia de la modernidad, que se movía por el modelo del consenso y la búsqueda de la verdad, la posmodernidad inmoviliza las energías y las somete a rituales sin contenido, por último, realiza una dura crítica al intelectual posmoderno, argumentando que este "se pone cómodo", disuelve y licúa la realidad, calificando de "populismo" todo intento político vinculado a las víctimas. además, analiza cómo el periodista ha desplazado al intelectual universitario, convirtiéndose en un "intelectual del ruido" que basa su acción en la persuasión y la información, en detrimento del conocimiento y la sabiduría.This paper addresses the complex relationship between modernity, postmodernity and the role of intellectuals, criticizes the idea of the “end of intellectuals” proclaimed by postmodernity, arguing that this is in itself an intellectual act and a modern attitude, likewise, it points out that postmodernity has ideological functions in areas such as sexuality, peace, war and social conflicts, through culture, the media, etc. Unlike modernity, which was driven by the model of consensus and the search for truth, postmodernity immobilizes energies and subjects them to rituals without content. finally, he makes a harsh criticism of the postmodern intellectual, arguing that he “makes himself comfortable”, dissolves and liquefies reality, qualifying as “populism” any political attempt linked to the victims. He also analyzes how the journalist has displaced the university intellectual, becoming an “intellectual of noise” who bases his action on persuasion and information, to the detriment of knowledge and wisdom.