Certamen literario Brunca 2019

Abstract

Con la expansión de la globalización se quedó una generación de jóvenes atrapada entre los engaños del desarrollo económico. Se elogió la idea de que la globalización generaría desarrollo para todos. Fue por eso que las universidades adoptaron un modelo de aprendizaje técnico que sirviera a las empresas representantes del neoliberalismo. La solidaridad, manifestación de hermandad entre las sociedades y los humanos, ha sido vilipendiada por el capitalismo voraz, pasando a ser un anacronismo citarla en las aulas. Las universidades públicas, nacidas dentro de la solidaridad social, han pasado a ser apéndices del nuevo modelo depredador de la humanidad; quedando, únicamente, algunos elementos que se resisten a los embates de la modernidad, y que se permiten en razón de haber acumulado experiencias maravillosas que podrían ser delatoras del nuevo modelo si fueran desechadas. Ante la imposición de la racionalidad como elemento fundamental de la globalización y del desarrollo medio-fi n expuesto por Weber, nacen movimientos de contracultura, sean estos personales o grupales, que recuperan el arte como fundamento humano. Es por tal razón que algunos jóvenes, dando espacio al espíritu humano, se apartan de la propuesta medio-fi n, tal y como lo propone Hinkelammert, para dejar que la creatividad los atrape frente al mundo que los rodea. Por eso es que estos seres, integrantes de una nueva contracultura, dan espacio a la lectura, a la reflexión, a la vida; y encuentran en los escenarios cotidianos suficiente motivación para escribir un relato, un cuento, una poesía, una canción, o simplemente para reflexionar, retando al mundo globalizado que no puede atraparlos en su totalidad. Tal es el caso de los jóvenes que han participado del Certamen Literario Brunca, y que, sin miramientos a premiaciones, se pueden considerar ganadores frente a un modelo de racionalidad que gruñe al verlos optar por el arte literario. Estos jóvenes entendieron que la literatura está fuera de la razón, y que se conjuga con el espíritu, con el alma, con el buen vivir. With the spread of globalization, a generation of young people found themselves caught up in the deceptions of economic development. The idea that globalization would bring development for all was praised. That is why universities adopted a technical learning model designed to serve the corporations representing neoliberalism. Solidarity, an expression of brotherhood among societies and people, has been vilified by ravenous capitalism, making it an anachronism to mention it in classrooms. Public universities, born out of social solidarity, have become appendages of the new predatory model of humanity; only a few elements remain that resist the onslaught of modernity, and these are permitted solely because they have accumulated wonderful experiences that could expose the flaws of the new model if they were discarded. In the face of the imposition of rationality as a fundamental element of globalization and the means-ends development outlined by Weber, countercultural movements—whether personal or collective—are emerging, reclaiming art as a human foundation. It is for this reason that some young people, making room for the human spirit, turn away from the means-end approach, as proposed by Hinkelammert, to let creativity captivate them in the face of the world around them. That is why these individuals, members of a new counterculture, make room for reading, reflection, and life; and find in everyday settings sufficient motivation to write a story, a short story, a poem, a song, or simply to reflect, challenging the globalized world that cannot fully ensnare them. Such is the case with the young people who have participated in the Brunca Literary Contest, and who, regardless of awards, can be considered winners in the face of a model of rationality that growls at the sight of them choosing literary art. These young people understood that literature lies beyond reason, and that it is intertwined with the spirit, with the soul, with the good life.