Guía didáctica para educación religiosa en secundaria diurna a partir desde el Programa de Educación Religiosa del Ministerio de Educación Pública con evidencia de diálogo interreligioso

Abstract

Se presenta una propuesta donde se establecen puntos de encuentro en la construcción del diálogo interreligioso a partir de los programas de III Ciclo y diversificado de Educación Religiosa con vigencia desde el año 1996 y la política educativa: “Educar para una nueva ciudadanía” (MEP, 2016). Para efectos de esta producción didáctica se resumen los criterios anteriores como característica y componente del programa: asumir y evidencia (evidenciar), respectivamente el: “ecumenismo, libertad religiosa diálogo interreligioso y diálogo con la cultura”. Esta propuesta se gesta en la selección de material que no diste del programa constituido, abriendo un espacio para la concepción de diálogo interreligioso, e incluso interconfesional, tomando como referencia que el programa es una manifestación de un cristianismo católico (Programa MEP, 1996 pág. 4 de la versión digital), pero que existen múltiples y diversas formas de cristianismo. El trabajo de recopilación, selección y clasificación de recursos en los 5 niveles de la secundaria diurna, facilitan recursos seculares-laicos (en su mayoría), sin alejarse de la propuesta programática, buscando a toda costa el equilibrio entre la confesionalidad del Programa de Educación Religiosa III Ciclo y Diversificado, la Política Educativa vigente, en la cual la persona estudiante en el centro del proceso de aprendizaje -con ello su diversidad humana inherente- y la interacción con la asignatura de las estudiantes del Colegio Superior de Señoritas. El objetivo principal de la construcción de la guía didáctica es evidenciar de forma concreta la construcción de diálogo interreligioso, producto del mandato curricular emanado de la característica propia de la asignatura sintetizada en asumir y evidencia (evidenciar), la Política Educativa en estudio y el quehacer propio del docente en la contextualización curricular.A proposal is presented where meeting points are established in the construction of interreligious dialogue from the III Cycle and diversified programs of Religious Education in force since 1996 and the educational policy: "Educate for a new citizenship" (MEP, 2016). For the purposes of this didactic production, the above criteria are summarized as a characteristic and component of the program: to assume and evidence (evidencing), respectively the: "ecumenism, religious freedom interreligious dialogue and dialogue with culture". This proposal is gestated in the selection of material that does not differ from the constituted program, opening a space for the conception of interreligious dialogue, and even interfaith, taking as a reference that the program is a manifestation of a Catholic Christianity (MEP Program, 1996 p. 4 of the digital version), but that there are multiple and diverse forms of Christianity. The work of compilation, selection and classification of resources in the 5 levels of daytime high school, facilitates secular-secular resources (mostly), without moving away from the program proposal, seeking at all costs the balance between the confessionality of the Religious Education Program III Cycle and Diversified, the current Educational Policy, in which the student is at the center of the learning process -with its inherent human diversity- and the interaction with the subject of the students of the Colegio Superior de Señoritas. The main objective of the construction of the didactic guide is to concretely evidence the construction of interreligious dialogue, product of the curricular mandate emanated from the characteristic of the subject synthesized in assuming and evidencing (evidencing), the Educational Policy under study and the teacher's own work in the curricular contextualization.