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El utilitarismo como teoría ética que subyace en el discurso jurídico de la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos sobre fecundación in vitro : caso Artavia Murillo y otros vs Costa Rica. Acerca del estatus moral del embrión humano

dc.contributor.advisorMora Ugalde, Sara
dc.contributor.authorVega Zúñiga, Franz
dc.date.accessioned2024-05-08T16:01:50Z
dc.date.available2024-05-08T16:01:50Z
dc.date.issued2023
dc.descriptionTrabajo final de investigación aplicada para optar al grado y título de Magister en Bioéticaes_ES
dc.description.abstractEl 15 de marzo del año 2000, la Sala Constitucional Costarricense, mediante la sentencia N|2306, sepultó el desarrollo científico en pro de la procreación asistida mediante la técnica de Fecundación In Vitro, aduciendo que ésta ponía en riesgo la vida del embrión humano, y que por ser éste una persona, y por lo tanto, equivalente a un niño ya nacido, no se podía atentar contra su vida, por lo que mientras la técnica no se desarrollara más, no podría implementarse en nuestro país, con lo cual muchas mujeres con una discapacidad fértil, sin posibilidad alguna de procrear un hijo desde su propio útero, aunque medicamente existiera la posibilidad de solucionarle su disfunción reproductiva. Esta investigación es un análisis bioético de esa sentencia para escudriñar la moralidad de las y los jueces del más alto tribunal internacional de las américas y de cómo, mediante el "estiramiento" de conceptos jurídicos y la adaptación de otros criterios técnicos a su pensamiento liberal, logran mediante un análisis estrictamente jurídico, darle un giro de 180 grados a lo dictaminado por Costa Rica.es_ES
dc.description.abstractOn March 15, 2000, the Costa Rican Constitutional Chamber, by means of sentence N|2306, buried the scientific development in favor of assisted procreation through the technique of In Vitro Fertilization, arguing that it put at risk the life of the human embryo, and that since it is a person, and therefore, equivalent to a child already born, Therefore, as long as the technique was not further developed, it could not be implemented in our country, leaving many women with a fertile disability, without any possibility of procreating a child from their own uterus, although medically there was the possibility of solving their reproductive dysfunction. This research is a bioethical analysis of this sentence to scrutinize the morality of the judges of the highest international court of the Americas and how, through the "stretching" of legal concepts and the adaptation of other technical criteria to their liberal thinking, they manage through a strictly legal analysis, to give a 180-degree turn to what was ruled by Costa Rica.es_ES
dc.description.procedenceEscuela de Filosofíaes_ES
dc.identifier.other176 V422u
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11056/27865
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUniversidad Nacional, Costa Ricaes_ES
dc.rightsAcceso abiertoes_ES
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectBIOÉTICAes_ES
dc.subjectFECUNDACION IN VITROes_ES
dc.subjectEMBRIÓNes_ES
dc.subjectFETOes_ES
dc.subjectDERECHOS HUMANOSes_ES
dc.subjectBIOETHICSes_ES
dc.subjectIN VITRO FERTILIZATIONes_ES
dc.subjectEMBRYONes_ES
dc.subjectHUMAN RIGHTSes_ES
dc.titleEl utilitarismo como teoría ética que subyace en el discurso jurídico de la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos sobre fecundación in vitro : caso Artavia Murillo y otros vs Costa Rica. Acerca del estatus moral del embrión humanoes_ES
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_bdcces_ES
una.tesis.numero176 V422ues_ES

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