La identidad nacional en el ensayo de Miguel Angel Asturias, Pablo Antonio Cuadra e Isaac Felipe Azofeifa 1960-1970

Abstract

La investigación se centra en el tema de la identidad nacional en seis ensayos escritos durante la década que va de 1960 a 1970 de tres autores centroamericanos. Los autores y sus respectivos ensayos son los siguientes: de Costa Rica, Isaac Felipe Azofeifa: “La isla que somos”, (1971), y “Hallowen en Costa Rica”, (1969). De Guatemala, Miguel Ángel Asturias: “Guatemala a la vista”, (1959), y “Tal y como somos: América fábula de fábulas”, (1968). De Nicaragua, Pablo Antonio Cuadra: “Introducción a la Tierra Prometida” (1967), y “El habla la risa y la burla del nicaragüense”, (1967). El tema es analizado de acuerdo a tres paradigmas de análisis literario: el modelo de análisis textual o inmanente, el paradigma sociológico y el modelo de la recepción. Dentro del marco que proporcionan esos tres modelos, se examinan los textos para luego elaborar una comparación entre las estrategias discursivas, la temática y las justificaciones de cada autor. Aunque el corpus no es necesariamente representativo del periodo, el objetivo de la comparación es analizar la visión que tienen los autores sobre un tema que refleja una preocupación surgida en un contexto que presenta condiciones similares, en este caso el tema de la identidad nacional. El eje central de la investigación consiste en identificar y comparar la noción de identidad nacional y la presunta identidad centroamericana y su manifestación en los tres escritores. Para tal objetivo, se realiza un análisis de la alteridad que se presenta en los textos del corpus con respecto a la forma en que el yo nacional se relaciona con su(s) otro(s).

The research focuses on the theme of national identity in six essays written during the 1960s and 1970s by three Central American authors. The authors and their respective essays are the following: from Costa Rica, Isaac Felipe Azofeifa: "La isla que somos", (1971), and "Hallowen en Costa Rica", (1969). From Guatemala, Miguel Ángel Asturias: "Guatemala a la vista", (1959), and "Tal y como somos: América fábula de fábulas", (1968). From Nicaragua, Pablo Antonio Cuadra: "Introduction to the Promised Land" (1967), and "El habla la risa y la burla del nicaragüense", (1967). The subject is analyzed according to three paradigms of literary analysis: the textual or immanent analysis model, the sociological paradigm and the reception model. Within the framework provided by these three models, the texts are examined and then a comparison is made between the discursive strategies, the subject matter and the justifications of each author. Although the corpus is not necessarily representative of the period, the objective of the comparison is to analyse the vision that the authors have of a theme that reflects a concern that has emerged in a context that presents similar conditions, in this case the theme of national identity. The main focus of the research is to identify and compare the notion of national identity and the alleged Central American identity and its manifestation in the three writers. To this end, an analysis is made of the otherness presented in the corpus texts with respect to the way in which the national self relates to its other(s).