El "otro" inmigrante y discurso populista : apuntes sobre globalizadas políticas conflictivas y derechos humanos

Abstract

Este breve ensayo pretende ser un aporte a la siempre compleja relación entre migración y política, enfocando nuestro lente en la interrelación entre dos fenómenos con una indiscutible vigencia en el contexto mundial actual: el auge de los proyectos denominados populistas —para algunos, neopopulistas— y su construcción propia de ‘el otro’ —específicamente de ‘el otro’ inmigrante—. Esta última parte de la manipulación del miedo yla incertidumbre, en tanto elementos fundamentales en su retórica y discurso, así como componentes necesarios para justificar y legitimar sus propias aspiraciones políticas, su razón de ser y tanto su acceso como su permanencia en el poder. Todo esto tiene un profundo impacto en la compresión y el reconocimiento de los Derechos Humanos. Por otra parte, como pretendemos desarrollar en las siguientes páginas, la relación de los dos fenómenos se enmarca, indefectiblemente, en los procesos actuales de globalización, cuya característica totalizante es, a su vez, altamente excluyente, deriva en razones y consecuencias directas sobre la movilización humana del presente que es, desde muchos aspectos, inédita en la historia. Lo anterior plantea, entonces, un punto de enlace entre la globalización y los dos primeros elementos mencionados. Precisamente, el profesor Javier de Lucas (2004) considera que las migraciones son tanto un signo de la globalización y, al mismo tiempo, un mascarón de esta, pues, a más globalización, más migraciones; la principal característica de estas es que no son libres o voluntarias, sino más bien forzadas. Es decir, las consecuencias de la globalización económica obligan a laspersonas a inmigrar, al tiempo, añadimos, que levanta barreras contra ellas. De hecho, como complemento de la relación descrita, Arjun Appadurai (2007) explica que los inéditos procesos financieros que caracterizan la globalización Son reproducidos por los nuevos tipos de migración, tanto de las élites como de los proletarios, que crean tensiones sin precedentes entre identidades de origen, identidades de residencia e identidades de aspiración para muchos inmigrantes del mercado de trabajo mundial (p. 54). En las páginas siguientes, una vez establecidas las aracterísticas actuales de la globalización —distinguida por la propagación de miedos e incertidumbres, cuestión clave para el presente análisis—, como un proceso que afecta no únicamente el crecimiento de la migración —mayoritariamente forzada—, se ahondará en la medida que influye en el incremento de la presencia de políticos y sus proyectos, basados en discursos de índole populista, y cómo establecen una parte importante de su retórica y autojustificación, en una elaboración del otro, del extraño, del inmigrante, como una recelosa minoría que pone en peligro los elementos propios de una supuesta construcción nacional; esto con el objetivo de la obtención y el mantenimiento del poder. En esta última parte, por consecuencia, se identificarán los principales fundamentos del discurso populista en torno a ese otro inmigrante. En algún momento de la historia reciente, la inmigración dejó de ser parte de una óptica administrativa de egresos e ingresos para acaparar —no sin polémicas y acaloradas discusiones— otras áreas, lo cual solo hace justicia a la complejidad de un fenómeno tan antiguo como la humanidad misma. La humanidad se ha desarrollado a partir de la relación con su entorno y este ha sido cambiante, retador y dinámico, lo que ha influido en que las masas humanas adoptaran el traslado como una herramienta primaria, con miras a encontrar las condiciones apropiadas para su establecimiento y reproducción. En ese momento, es cuando la riqueza y variedad de la especie humana permitió que algunos se adaptaran a la Tierra del Fuego y otros a las estepas rusas; pero, no sin antes peregrinar. La capacidad de desplazamiento es, junto con la de reproducción, la fuerza que dio como resultado la ocupación del mundo (Livi, 2012). Este proceso, mucho más antiguo que lo que hoy denominamos Estados o fronteras, demostró la necesidad de la especie humana de buscar un lugar apto para sobrevivir, un sitio para desarrollarse a sí mismo y comprenderse en su creciente complejidad. Libros tan antiguos como la Biblia o el Popol Vuh ya hacían referencia al andar de los seres humanos por tierras nuevas, en búsqueda de mejores condiciones y recursos para la supervivencia, o huyendo de los peligros naturales o de otros seres humanos. La abundante evidencia arqueológica no deja lugar a dudas de que el ser humano, en muchas de sus fases de evolución, optó por el traslado para asegurar su supervivencia y la de los suyos. Después de darnos la libertad para dar un salto cuantitativo de algunos millones de años, podemos asegurar que la migración sigue siendo un proceso continuo y vigente. Actualmente, se muestra como un fenómeno que deriva de muchas situaciones propias y ajenas, al tiempo que es un tema transversal desde un punto de vista científico, pues la arqueología, la biología, la ciencia política o hasta la arquitectura tienen algo que decir para abordar tal proceso, sus resultados y sus consecuencias. Tomando en cuenta un planeta altamente interconectado, con una antes impensable facilitación de comunicaciones físicas y virtuales, la migración adquiere nuevas condiciones —a la vez que nuevas y más sofisticadas barreras— con consecuencias innegables en las sociedades de acogida y las de origen. Esto se ve profundizado con las constantes escaladas de violencia, en las cuales son las personas civiles las primeras afectadas y las que toman la decisión de dejar todo y buscar seguridad, ahora sí, fuera de sus fronteras. Las sociedades de acogida se ven indefectiblemente afectadas en diversos niveles —dependiendo de la magnitud y del tiempo de la inmigración—, por ende, la decisión política establece disposiciones para relacionarse con la afectación existente. Las acciones dependen de múltiples factores valorativos y de intereses que les son atinentes por el hecho de ser la élite política. Desde esta realidad, el inmigrante no es ya únicamente un integrante potencial —temporal o permanente— de esta sociedad de acogida, quien motiva discursos y acciones políticas tendientes a su integración o rechazo, sino que ha pasado a ocupar un lugar importante en ese discurso político, pero ya no en función de su situación como migrante, sino de intereses políticos. Esto quiere decir que, en los discursos políticos recientes, el inmigrante es un recurso para explotar, de acuerdo con ambiciones políticas de diversos actores, y estos, en los últimos años, se han identificado en los discursos populistas de la derecha mundial. Entonces, tomando en cuenta lo anterior, el presente ensayo pretende ahondar en las principales características de la construcción de ‘el otro’ inmigrante, como un componente fundamental de los discursos de la derecha populista de la actualidad, convirtiéndole en un recurso político en sí mismo. Esto debe comprenderse necesariamente en un contexto de globalización, particularmente económica, que juega un rol crucial en la profundización de relaciones de desigualdad entre regiones y países, favoreciendo los factores de expulsión y atracción de migrantes. Todo esto se pretende evidenciar con discursos políticos del presente.

This brief essay is intended as a contribution to the ever-complex relationship between migration and complex relationship between migration and politics, by focusing our lens on the on the interrelationship between two phenomena with an indisputable relevance in the current in the current world context: the rise of the so-called populist -for some, neo-populist projects -for some, neo-populist- and their own construction of the their own construction of 'the other' -specifically the immigrant 'other'. immigrant-. The latter is based on the manipulation of fear and uncertainty uncertainty, as fundamental elements of their rhetoric and discourse, as well as necessary and discourse, as well as necessary components to justify and legitimize their own political aspirations. and legitimize their own political aspirations, their raison d'être, and both their access and permanence. and their access to and permanence in power. All this has a profound impact on the has a profound impact on the understanding and recognition of human rights. of Human Rights. On the other hand, as we intend to develop in the following pages, the relationship of the two phenomena pages, the relationship between the two phenomena is inevitably framed unfailingly, in the current processes of globalization, whose totalizing characteristic is, in turn, highly exclusionary, and has direct consequences on the human mobilization of the present, which is, from many mobilization of the present, which is, in many respects, unprecedented in history. history. This raises, then, a point of linkage between globalization and the first two elements of globalization. globalization and the first two elements mentioned above. Precisely, Professor Javier de Lucas (2004) considers that migrations are both a sign of globalization and a sign of a new era. that migrations are both a sign of globalization and, at the same time, a more and, at the same time, a mask of globalization, since the more globalization, the more migrations, the more globalization, the more migrations. that they are not free or voluntary, but rather forced. In other words, the consequences of economic globalization oblige the countries of the world to migrate. people to immigrate, while at the same time, we add, raising barriers against them. against them. In fact, as a complement to the relationship described above, Arjun Appadurai (2007) explains that the consequences of economic globalization force people to immigrate, while raising barriers against them. Appadurai (2007) explains that the unprecedented financial processes that characterize that characterize globalization are reproduced by the new types of emigration, both of elites and pro of both elites and proletarians, which create unprecedented tensions between identities of origin, identities of residence and identities of aspiration. identities of residence and identities of aspiration for many migrants in the immigrants in the global labor market (p. 54). In the following pages, having established the current characteristics of globalization - distinguishing of globalization -distinguished by the spread of fears and uncertainties and uncertainties, a key issue for the present analysis, as a process affecting as a process that affects not only the growth of migration, but also the migration -mostly forced-, we will delve into the extent to which it influences the will delve into the extent to which it influences the increased presence of politicians and their projects, based on of politicians and their projects, based on populist discourses, and how they and how they establish an important part of their rhetoric and self-justification in the rhetoric and self-justification, in an elaboration of the other, the stranger, the immigrant, as an the immigrant, as a suspicious minority that endangers the very elements of an own elements of a supposed national construction; this with the objective of with the objective of obtaining and maintaining power. In this last part, therefore, we will identify the main foundations of the populist discourse in relation to the the main foundations of the populist discourse on the immigrant other. immigrant. At some point in recent history, immigration ceased to be part of an administrative perspective. immigration ceased to be part of an administrative perspective of income and expenditure, and became to take over -not without controversy and heated discussions- other areas. other areas, which only does justice to the complexity of a phenomenon as old as humanity itself. a phenomenon as old as humanity itself. Humanity has developed on the basis of its relationship with its environment, and this has been changing. with its environment, and this environment has been changing, challenging and dynamic, which has has influenced the human masses to adopt moving as a primary tool, with a view to as a primary tool, with a view to find the appropriate conditions for their appropriate conditions for their establishment and reproduction. At that moment, it is when the richness and variety of the human species species allowed some to adapt to Tierra del Fuego and others to the Russian steppes. and others to the Russian steppes, but not without first going on a pilgrimage. The capacity of displacement is, together with that of reproduction, the force that resulted in the occupation of the world (Livi, 2012). world (Livi, 2012). This process, much older than what we States or frontiers, demonstrated the need for the human species to seek a suitable the human species to look for a place suitable for survival, a place to develop itself and to to develop itself and understand itself in its growing complexity. complexity. Books as old as the Bible or the Popol Vuh already made reference to the wandering of human beings through new lands, in search of better conditions and resources for survival, or fleeing from natural dangers or other human beings. The abundant archaeological evidence leaves no doubt that human beings, in many of their evolutionary phases, chose to move to ensure their survival and that of their own. After giving ourselves the freedom to make a quantitative leap of a few million years, we can assure that migration continues to be a continuous and valid process. Currently, it is shown as a phenomenon that derives from many own and other situations, at the same time that it is a cross-cutting theme from a scientific point of view, since archaeology has shown that migration is an ongoing process.