Bioaprendizaje: aprendiendo desde la vida. La dimensión política del cuidado

Abstract

El siguiente artículo es el resultado de un proceso de sistematización del trabajo realizado durante el primer semestre del año 2021 en el proyecto denominado “Bioaprendizaje: aprendiendo desde la vida”. Dicho proyecto es una experiencia interinstitucional entre la Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión de la Universidad Nacional de Costa Rica (UNA) y el Patronato Nacional de la Infancia (PANI) que nació en el año 2015. El objetivo del proyecto es impulsar, desde la metodología de educación popular, una reflexión sobre los estilos de vida del personal del PANI para promover el autocuidado y el cuidado colectivo y así mejorar los niveles de bienestar de las personas funcionarias. El artículo enfatiza en la dimensión política del cuidado en tanto considera variables que interactúan en la temática y colocan el cuidado en un escenario más amplio y complejo que la decisión individual de cuidarse. Además, se plantea la responsabilidad que implica revisar y transformar patrones culturales de interacción familiar y ecológica para responder a las demandas individuales, sociales y planetarias de cuidado. También reflexiona sobre los retos que el autocuidado y el cuidado colectivo tiene para la Universidad Nacional y para el trabajo de extensión que esta realiza.The following article is the result of a process of systematization of the work carried out during the first semester of 2021 in the project called “Bioaprendizaje: aprendiendo desde la vida”. This project is an interinstitutional experience between Escuela Ecuménica de Ciencias de la Religión de la Universidad Nacional de Costa Rica (UNA) and Patronato Nacional de la Infancia (PANI), since 2015. The objective of the project is to promote, from the methodology of popular education, a reflection on the lifestyles of PANI staff to promote self-care and collective care and thus improve the levels of well-being of civil servants. The article emphasizes the political dimension of care as it considers variables that interact in the subject and place care in a broader and more complex scenario than the individual decision to care for oneself. In addition, the responsibility involved in reviewing and transforming cultural patterns of family and ecological interaction to respond to individual, social, and planetary demands for raised care. It also reflects on the challenges that self-care and collective care have for the Universidad Nacional de Costa Rica and the extension work it carries out.