La América indígena y la filosofía

Abstract

Son varios los temas que se pueden plantear a propósito de la reflexión que el doctor Luis Rivera Paqán propone que hagamos en lugar de celebraciones triunfalistas. Por ejemplo, la condición de "bruta animalia" con que algunos de los ideólogos de la conquista calificaron a nuestros indígenas. O, también, la universalidad estructural del mito. O el sistema de categorías implicado en la mitología amerindia, etc. Mi reflexión atiende a algunos de estos temas. Una de las tareas fundamentales de la filosofía es la conceptualización de una política de la cultura. Entiendo el término (política) en el sentido amplio, por ejemplo, en el sentido en que Nietzsche habla de "la gran política" (Die grobe Politik). Conceptualización porque el trabajo de la filosofia es siempre un trabajo con el concepto. Política de la cultura significa una concepción que partiendo de valores fundamentales ubique cada una de las actividades de la cultura dentro de una totalidad significativa. Cada vez nos damos cuenta que en el núcleo fundante de toda filosofía se involucran principios axiológicos, principios epistémicos y ontológicos. Pero a lo largo de la modernidad se ha dado mayor importancia a los principios epistemológicos. Sin embargo, implícita o explícitamente los principios valorativos están actuando desde el momento mismo de fundación de una filosofía

There are several topics that can be raised for reflection that Dr. Luis Rivera Paqán proposes that we do instead of celebrations triumphalists. For example, the condition of "gross animalia" with which some of the ideologues of the conquest described our indigenous people. Or, also, the structural universality of the myth. Or the system of categories involved in mythology Amerindian, etc. My reflection addresses some of these issues. One of the fundamental tasks of philosophy is the conceptualization of a policy of culture. I understand the term (politics) in the broad sense, by example, in the sense that Nietzsche speaks of "the great politics" (Die grobe Politik). Conceptualization because the work philosophy is always a work with the concept. Politics of culture means a concept that, based on values fundamental locate each of the activities of culture within a significant totality. Each time we realize that in the founding core of every philosophy involves principles axiological, epistemic and ontological principles But throughout modernity greater importance has been given to epistemological principles. However, implicitly or explicitly the valuation principles are acting from the moment of the foundation of a philosophy