Una Aproximación a la Realidad del Embarazo de Mujeres Adolescentes, desde la Simbología de la Cultura Patriarcal y la Vivencia del Cuerpo en el Mundo Social en la Construcción de las Identidades en Vásquez de Coronado, San José-Costa Rica

Abstract

El tema que se desarrolla en el estudio aborda desde la dimensión sociológica la construcción de las identidades de mujeres adolescentes en condición de embarazo desde la simbología de la cultura patriarcal y la vivencia del cuerpo en el mundo social mediante la sexualidad con perspectiva de género. El problema se refiere a cuatro redimensionamientos fenomenológicos, que precisan las contradicciones y tensiones del fenómeno del embarazo en mujeres adolescentes, así como el modo de aproximación a su conocimiento y sus explicaciones dentro del ámbito de reflexión, en relación a la construcción de las identidades de estas mujeres adolescentes que no presentan condiciones de pobreza, ni pobreza extrema, insertas en el sistema educativo costarricense, con la finalidad de conocer qué piensan las adolescentes embarazadas que participaron en el estudio para evidenciar si en ello funcionan patrones ideológicos de la cultura patriarcal y, de ser así, conocer los mecanismos de reproducción de estos patrones y cómo influyen en la vivencia del cuerpo en el mundo social mediante la sexualidad de las adolescentes embarazadas. Para el desarrollo de este tema adicionalmente, se cuenta con la participación de mujeres adolescentes embarazadas que no presentan condición de pobreza, tomando como punto de partida la percepción respecto a la construcción de las identidades de adolescentes que no presentan la condición de embarazo; para conocer cuáles son las herramientas diferenciadas que desarrollan, que les permite mitigar la manifestación del fenómeno. Ambos grupos poblacionales comparten características socioeconómicas similares, la aproximación temporal se realiza paralelamente en ambos grupos, sin embargo, el abordaje se consuma en espacios distintos para cada grupo poblacional, llevados a cabo de setiembre a noviembre del 2011, en Vásquez de Coronado, San José, Costa Rica. Una vez identificado tanto el problema como el tema, conceptualmente se desarrolla el objeto sociológico y la forma en cómo se interpretan en el estudio los elementos que conforman la propuesta de investigación: La problemática respecto de embarazo adolescente como fenómeno social, puede comprenderse a partir del planteamiento de Marx en relación con el aparato ideológico de la sociedad, donde las ideas dominantes de cualquier época responden a las ideas de la clase dominante, es decir, cualquier fenómeno social que se desarrolla desde el sistema cultural del patroarcado bservará el mundo, desde sus componentes políticos, sociales, económicos, culturales e ideológicos, entonces, esta observancia se realiza, desde la supremacía de los hombres y lo masculino, sobre la subordinación, menoscabo e inferiorización de las mujeres y lo femenino, a partir de las consignas identitarias aprendidas y reproducidas con la socialización, evidenciando, la carencia histórica femenina a partir de la legitimación simbólica del ordenamiento jerárquico y dicotómico del mundo, mediante relaciones de poder que determinan la asignación de los recursos “disponibles” que modifican la gestión social de los espacios. Estos patrones de discriminación han sido reproducidos y legitimados, generacionalmente, mediante diversas manifestaciones que responden a momentos históricos específicos, relacionadas con el contexto en el cual se desarrollan y los recursos disponibles de cada sociedad, ya que tradicionalmente en el patriarcado las mujeres han sido socializadas con la finalidad del cumplimiento del rol sociocultural del cuido del hogar y la familia, proyectado desde su capacidad reproductiva, aún en edades tempranas. Reforzando que la adolescencia en épocas anteriores era observada como un periódo de transición entre la niñez y la edad adulta, en el cual, la identidad femenina estaba determinada por la capacidad reproductiva de las mujeres con la llegada de la menstruación, era este, precisamente, el ritual de transición a la edad adulta que implicaba el abandono de las conductas infantiles, ya que, históricamente la maternidad adolescente no era observada como limitación de capacidades, sino como parte de la formación sociocultural femenina para el mundo social de las mujeres instaurado mediante la familia y el ejercicio de los roles de género.The topic developed in this study addresses, from a sociological perspective, the construction of identities among pregnant adolescent women, based on the symbolism of patriarchal culture and the experience of the body in the social world through sexuality from a gender perspective. The problem refers to four phenomenological redefinitions that clarify the contradictions and tensions of the phenomenon of pregnancy in adolescent women, as well as the approach to understanding and explaining them within the scope of reflection, in relation to the construction of identities among these adolescent women who do not experience poverty or extreme poverty, and who are part of the Costa Rican educational system. The purpose of this study is to understand the opinions of the pregnant adolescents who participated in the study, to determine whether ideological patterns of patriarchal culture are at work in this context, and, if so, to understand the mechanisms by which these patterns are reproduced and how they influence the experience of the body in the social world through the sexuality of pregnant adolescents. To develop this topic, we also recruited pregnant adolescents who are not living in poverty. The starting point is their perception of the identity construction of non-pregnant adolescents, in order to understand the different tools they develop that allow them to mitigate the phenomenon. Both population groups share similar socioeconomic characteristics. The temporal approach is carried out in parallel for both groups. However, the approach is consummated in different spaces for each population group, carried out from September to November 2011, in Vásquez de Coronado, San José, Costa Rica. Once both the problem and the topic have been identified, the sociological object and the way in which the elements that make up the research proposal are interpreted in the study are conceptually developed: The problems regarding teenage pregnancy as a social phenomenon can be understood from Marx's approach in relation to the ideological apparatus of society, where the dominant ideas of any time respond to the ideas of the dominant class, that is, any social phenomenon that develops from the cultural system of patroarchy will observe the world, from its political, social, economic, cultural and ideological components, then, this observance is carried out, from the supremacy of men and the masculine, on the subordination, impairment and inferiority of women and the feminine, from the identity slogans learned and reproduced with socialization, evidencing the historical feminine lack from the symbolic legitimation of the hierarchical and dichotomous order of the world, through power relations that determine the allocation of "available" resources that modify the Social management of spaces. These patterns of discrimination have been reproduced and legitimized, generationally, through various manifestations that respond to specific historical moments, related to the context in which they develop and the resources available to each society, since traditionally, under patriarchy, women have been socialized to fulfill the sociocultural role of caring for the home and family, projected from their reproductive capacity, even at an early age. Reinforcing that adolescence in earlier times was observed as a period of transition between childhood and adulthood, in which feminine identity was determined by women's reproductive capacity with the arrival of menstruation, this was precisely the ritual of transition to adulthood that implied the abandonment of infantile behaviors, since, historically, teenage motherhood was not observed as a limitation of capacities, but as part of the sociocultural formation of women for the social world of women established through the family and the exercise of gender roles.