El placer y la vergüenza en la sociología del cuerpo. Un abordaje feminista desde el concepto de “miseria sexual”

Abstract

El objetivo fue desarrollar una discusión sobre las más recientes aproximaciones de la sociología del cuerpo al estudio del placer y la vergüenza, articulada a través de la vigilancia social en torno al sexo. En ese sentido, se elaboró un análisis documental que recupera preocupaciones sociológicas más sobresalientes en torno a estos fenómenos, también vinculados de manera transdisciplinaria con otras áreas del saber, como la psicología, la historia y la filosofía. Se utilizó un enfoque teórico epistémico feminista para el abordaje del análisis. Dentro de los principales resultados se destaca el uso de la “miseria sexual” como un concepto de aglutina y explica diversidad de fenómenos relacionados con la experiencia de placer y vergüenza en las sociedades. El mismo expresa las diferencias en el ejercicio del poder de quienes acceden a la ciudadanía sexual y quienes lo tienen vetado. Y, además, explica cómo la socialización sexual diferenciada, atravesada por los distintos contextos culturales, genera una amplísima brecha para las mujeres en el disfrute de este derecho. Se concluye, además, que existe una acentuada conexión de estos elementos con otras miradas analíticas en torno al deseo, la pedagogía de la vergüenza y la gestión social de la culpa como mecanismo de control sexual.

The objective was to develop a discussion on the most recent approaches of the sociology of the body to the study of pleasure and shame, articulated through social surveillance around sex. In this sense, a documentary analysis was prepared that recovers the most outstanding sociological concerns around these phenomena, also linked in a transdisciplinary way with other areas of knowledge, such as psychology, history and philosophy. A feminist epistemic theoretical approach was used to approach the analysis. Among the main results, the use of “sexual misery” stands out as a unifying concept that explains a diversity of phenomena related to the experience of pleasure and shame in societies. It expresses the differences in the exercise of power between those who access sexual citizenship and those who are prohibited from doing so. And, furthermore, it explains how differentiated sexual socialization, crossed by different cultural contexts, generates a very wide gap for women in the enjoyment of this right. It is also concluded that there is a marked connection between these elements and other analytical perspectives on desire, the pedagogy of shame and the social management of guilt as a mechanism of sexual control.