Subjetividad de mujeres en la ruralidad: una lectura desde los Sentidos de Comunidad

Abstract

El interés por los temas que abarcamos en la presente investigación, han surgido a partir de experiencias prácticas académicas que tuvimos como parte de nuestra formación universitaria, ya que siempre nos inclinamos por el trabajo en comunidades desde un abordaje psicosocial, evidenciando un alto nivel de abandono estatal, falta de acompañamiento y escucha, existiendo demandas muy altas que requieren de abordajes distintos a los ya planteados desde el modelo clínico tradicional, ya que el estigma de lo que es y no es Psicología, se hace presente a causa de la desinformación y la generalización de metodologías científicas poco adaptadas al lugar y sus pobladores.

Dicho bagaje fue crucial para que en nosotras despertara el interés por seguir (re) conociendo los intereses y necesidades de algunas zonas rurales costarricenses. Por lo que, en la presente investigación, nos planteamos analizar la relación entre la subjetividad y los sentidos de comunidad en mujeres que habitan la ruralidad de Horquetas, Sarapiquí, partiendo de la Psicología Social Comunitaria, Psicología de la Liberación y Psicología Rural como enfoques teóricos, con un desarrollo desigual en nuestro país, mediante un abordaje cualitativo a través de un diseño narrativo, utilizando el método de la historia de vida, y como técnica la entrevista en profundidad.

Realizamos 4 historias de vida con mujeres habitantes de la zona rural mencionada, utilizando la etnografía virtual como técnica para elaborar dichas historias, siendo la aplicación WhatsApp el medio por el cual realizamos la interacción, mediante grupos de contacto entre cada una de las participantes y las dos personas investigadoras responsables de este estudio. Dichas modificaciones correspondientes a la metodología fueron producidas como forma de adaptación al contexto pandémico por causa del COVID-19 a nivel nacional y mundial.

Las mujeres nos posibilitaron la entrada a su contexto elaborando descripciones puntuadas del lugar, exponiendo la ruralidad desde su territorio hasta su gente, definiendo lo que significa para ellas ser Una Mujer Rural a partir de distintas lecturas, así como las experiencias vividas en torno a la dimensión trabajo. La historia de vida se erige protagonista, como el método que permite enmarcar la voz y las vivencias de las participantes, igual que la

pandemia como categoría contextual presente en el discurso por su impacto como atípica realidad.

La información recolectada fue clasificada a través de un sistema de códigos que fue la base de la construcción de cinco categorías de análisis, como resultado central de este proceso investigativo, y que nos permite responder a la pregunta de investigación, respecto a la relación entre subjetividad y sentidos de comunidad en mujeres que habitan la ruralidad en Horquetas de Sarapiquí, mostrando que no existe una relación única entre la subjetividad y los sentidos de comunidad.

La investigación desemboca en la identificación de una pluralidad de relaciones y significados conceptuales que actúan de forma conjunta, a través de una dialéctica constante, transformadora y creadora, entre las subjetividades y los sentidos de comunidad de las personas que habitan la ruralidad, quienes desarrollan la creatividad como herramienta para construir y conformar comunidad, y obligan a una lectura interseccional para acercarse no solo a las dinámicas y las relaciones existentes entre estos fenómenos, sino también para la consideración de los elementos socializantes que presentan las mujeres y de las particularidades en los espacios que definen las ruralidades.

Estas conclusiones invitan a actualizar e innovar las formas de hacer Psicología y las posibilidades de investigar en Ciencias Sociales, descentralizando el conocimiento y aplicando diversas técnicas y herramientas que se ajusten a las necesidades del espacio y de la investigación sin ser invasivas, abordando subjetividades y contextos, trabajando con teorías latinoamericanas como el Feminismo Comunitario y la Psicología Social de la Liberación, además de destacar la necesidad de tomar en cuenta lo rural y la ruralidad como temáticas propias de nuestra disciplina que deben ser diferenciadas tanto en teoría como en metodología, generando propuestas de estudio que señalen estas particularidades y las haga punto de inicio para el desarrollo de propuestas situadas desde la Psicología Rural en la Universidad Nacional de Costa Rica.

The interest in the topics that we cover in this research, have arisen from practical academic experiences that we had as part of our university education, since we are always inclined towards working in communities from a psychosocial approach, evidencing a high level of abandonment. state, lack of accompaniment and listening, with very high demands that require different approaches to those already proposed from the traditional clinical model, since the stigma of what is and is not Psychology, is present due to misinformation and generalization of scientific methodologies poorly adapted to the place and its inhabitants.

This baggage was crucial for us to awaken interest in continuing to get to know the interests and needs of some Costa Rican rural areas. Therefore, in the present investigation, we propose to analyze the relationship between subjectivity and the senses of community in women who habit the rurality of Horquetas, Sarapiquí, based on Community Social Psychology, Liberation Psychology and Rural Psychology as theoretical approaches, with an uneven development in our country, through a qualitative approach through a narrative design, using the life history method, and as a technique the in-depth interview.

We made 4 life stories with women living in the aforementioned rural area, using virtual ethnography as a technique to elaborate these stories, the WhatsApp application being the means by which we carry out the interaction, through contact groups between each of the participants and the two researchers responsible for this study. Said modifications corresponding to the methodology were produced as a way of adapting to the pandemic context due to COVID-19 at a national and global level.

The women allowed us to enter their context by developing punctuated descriptions of the place, exposing rurality from its territory to its people, defining what it means for them to be a Rural Woman based on different readings, as well as the experiences lived around the work dimension. The life story stands as the protagonist, as the method that allows the voice and experiences of the participants to be framed, just as the pandemic as a contextual category present in the discourse due to its impact as an atypical reality.

The collected information was classified through a code system that was the basis for the construction of five categories of analysis, as a central result of this investigative process, and that allows us to answer the research question, regarding the relationship between subjectivity and senses of community in women who inhabit rural areas in Horquetas de Sarapiquí, showing that there is no unique relationship between subjectivity and senses of community.

The research leads to the identification of a plurality of relationships and conceptual meanings that act together, through a constant, transformative and creative dialectic, between the subjectivities and the senses of community of the people who inhabit rurality, who develop the creativity as a tool to build and shape community, and require an intersectional reading to approach not only the dynamics and relationships between these phenomena, but also to consider the socializing elements that women present and the particularities in the spaces that define ruralities.

These conclusions invite to update and innovate the ways of doing Psychology and the possibilities of research in Social Sciences, decentralizing knowledge and applying various techniques and tools that adjust to the needs of the space and research without being invasive, addressing subjectivities and contexts. , working with Latin American theories such as Community Feminism and Social Psychology of Liberation, in addition to highlighting the need to take into account the rural and rurality as themes of our discipline that must be differentiated both in theory and in methodology, generating proposals of study that indicate these particularities and make them a starting point for the development of proposals located from Rural Psychology at the National University of Costa Rica.