Méndez Méndez, José MarioLeme Garcez, María Cecilia2024-10-022024-10-022024-10-01978-956-6276-33-3https://hdl.handle.net/11056/29037Francisco Gárate Vergara (Chile) Cláudia Battestin (Brasil) Coordinadores, Educación Intercultural desde el pensamiento decolonial : resistencias y desafíos, capítulo de libro Con-versar, reír y compartir la comida : epistemologías de /para la resistencia, páginas 27-36.En este texto compartimos una reflexión testimonial sobre nuestra participación en procesos comunitarios de convivencia y de resistencia en Centroamérica. Siendo docentes de una institución de educación superior pública costarricense, buscamos recuperar los escenarios comunitarios como espacios de libertad para ser, aprender, resistir y celebrar en la convivencia respetuosa; de ahí la importancia de la conversación, la risa y la comensalidad. Buscamos contribuir a la erradicación de las formas de violencia que, en la cotidianidad, gestan ciclos de silenciamiento y deslegitimación de otras personas, otros grupos y también del medioambiente. Por eso, tratamos de incorporar la conversación, la risa y la comensalidad como ejes metodológicos que acompañan nuestro quehacer, el cual es, en última instancia, un ejercicio de reconocimiento y escucha de las experiencias cognitivas, sapienciales y vivenciales que acontecen en las comunidades.In this text we share a testimonial reflection on our participation in community processes of coexistence and resistance in Central America. As teachers at a Costa Rican public higher education institution, we seek to recover community scenarios as spaces of freedom to be, learn, resist and celebrate in respectful coexistence; hence the importance of conversation, laughter and commensality. We seek to contribute to the eradication of the forms of violence that, in everyday life, generate cycles of silencing and delegitimization of other people, other groups and also of the environment. Therefore, we try to incorporate conversation, laughter and commensality as methodological axes that accompany our work, which is, ultimately, an exercise of recognition and listening to the cognitive, sapiential and experiential experiences that occur in the communities.spaAcceso abiertoAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/EPISTEMOLOGÍAEDUCACIÓNAPRENDIZAJEAMÉRICA CENTRALEPISTEMOLOGYEDUCATIONLEARNINGCENTRAL AMERICAhttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248