Salas Acuña, Gustavo2025-09-182025-09-181997https://hdl.handle.net/11056/32899Biografía para Taller de Extensión, docente Gertrud Peters Solórzano"Antes era válido a quienes historiaban el pasado, de consignar únicamente las "gestas de los reyes". Hoy día ya no lo es, pues cada vez se investiga más sobre lo que ellos callaron, expresaron o simplemente ignoraron. ¿Quién construyó Tebas de siete puertas? pregunta el lector obrero de Brecht. Las fuentes nada nos dicen de aquellos albañiles anónimos, pero la pregunta conserva toda su carga". " Nosotros" solo escuchamos una historia, la "oficial" que es la que nos describe la clase dominante, describen los hechos de manera cronológica y de mayor sobresalencia: pero no nos dice nada de ¿cuáles fueron los móviles? para que se presentaran tales fenómeno, ni tampoco el escenario geográfico y contexto histórico de ese momento. Solo doce lo que quieren que sea escuchado. Además lo que hace es sobresaltar figuras de la élite gobernante, tales como: presidente, ministros, generales, otro. Pero esta historia oficial no nos habla nada de la masa que son los que verdaderamente conllevan a la producción de un fenómeno social, pero de ellas nunca se escriben nada. Todo este gran vacío ha sido solucionado lentamente con el aporte de la historia cultural que ha penetrado al interior de la sociedad y ha demostrado la solución de muchas interrogantes que se mantenían ignoradas; porque eran producto de las clases subalternas de las cuales nunca los había tomado en cuenta. Pero que actualmente los historiadores destinados a este campo han venido trabajando y dando respuestas."It used to be valid for those who chronicled the past to record only the 'deeds of kings.' Today, this is no longer the case, as more and more research is being done into what they kept silent, expressed, or simply ignored. Who built the seven-gate Thebes? asks Brecht's working-class reader. The sources tell us nothing about those anonymous masons, but the question retains all its weight." "We" only hear one story, the "official" one, which is the one described to us by the ruling class. They describe the events chronologically and with the greatest salience: but they tell us nothing about the motives for such phenomena to occur, nor about the geographical setting and historical context of that moment. They only want us to hear twelve. Furthermore, what it does is highlight figures of the ruling elite, such as the president, ministers, generals, and others. But this official history tells us nothing about the masses who truly contribute to the production of a social phenomenon, yet nothing is ever written about them. This great void has been slowly filled with the contribution of cultural history, which has penetrated the heart of society and has demonstrated the solution to many questions that had remained ignored because they were the product of the subaltern classes, which had never been considered. However, historians dedicated to this field have now been working and providing answers.spaAcceso embargadoBIOGRAFÍASBIOGRAPHIESHISTORIA DE VIDALIFE STORYHISTORIA ORALORAL HISTORYCULTURACULTURECOSTUMBRES Y TRADICIONESCUSTOMS AND TRADITIONSBiografía de la Gemela María Eugeniahttp://purl.org/coar/resource_type/c_93fc