Sequeira Rovira, Paula2021-06-212021-06-212020-071659-01391659-4940http://hdl.handle.net/11056/20350Portal de Revistas Académicas, Universidad de Costa RicaEste artículo busca analizar las ideas relacionadas al surgimiento de los hippies en Costa Rica para entender las molestias actuales de grupos conservadores sobre esta contracultura. No solo se buscará analizar parte de las reacciones y acciones que se tomaron contra ellos, sino también entender cómo y por qué la “ideología de género” se interesó por retomarlos. El análisis se basó en la revisión de noticias aparecidas en el periódico La República durante 1968 y 1975 y documentos actuales en los que son retomados. El planteamiento de este artículo es que los hippies son útiles a estos sectores conservadores como una metáfora para criticar una supuesta ambigüedad que perciben en las sociedades actuales y que se concreta en la figura del niño homosexualizado. Además, se concluye que las acciones sugeridas para los hippies o para los niños homosexualizados recurren a tecnologías de poder muy diferentesThis article seeks to analyze the ideas related to the emergence of hippies in Costa Rica to understand the current annoyances of conservative groups on this counterculture. It will not only be sought to analyze part of the reactions and actions that were taken against them, but also to understand how and why "gender ideology" was interested in them. The analysis was based on a review of the news that appeared in the newspaper La República during 1968 and 1975 and current documents in which they are taken up again. The approach of this article is that hippies are useful to these conservative sectors as a metaphor to criticize a supposed ambiguity that they perceive in current societies and that is concretized in the figure of the homosexualized child. Furthermore, it is concluded that the suggested actions for hippies or homosexualized children resort in quite different power technologies.Este artigo procura analisar as ideias relacionadas ao surgimento de hippies na Costa Rica para entender os aborrecimentos atuais de grupos conservadores nessa contracultura. Ele não apenas procurará analisar parte das reações e ações que foram tomadas contra eles, mas também entenderá como e por que a "ideologia de gênero" estava interessada em recuperá-las. A análise foi baseada em uma revisão das notícias que apareceram no jornal La República durante 1968 e 1975 e nos documentos atuais em que são retomados. A abordagem deste artigo é que os hippies são úteis para esses setores conservadores como uma metáfora para criticar uma suposta ambiguidade que eles percebem nas sociedades atuais e que é concretizada na figura da criança homossexualizada. Além disso, conclui-se que as ações sugeridas para hippies ou crianças homossexuais recorrem a tecnologias de poder muito diferentes.spaAcceso abiertoAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/SEXUALIDADCONTRACULTURACONSERVADURISMOJUVENTUDSEXUALITYCOUNTERCULTURECONSERVATISMYOUTHhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501https://doi.org/10.15517/c.a..v17i2.43520