Artículoshttp://hdl.handle.net/11056/148292024-03-28T15:12:51Z2024-03-28T15:12:51ZSonata infernal: el rol de la música en la configuración del sujeto a la luz de la novela La Virgen de los sicariosSinger González, Deborahhttp://hdl.handle.net/11056/237402023-02-07T18:06:07Z2016-01-01T00:00:00ZSonata infernal: el rol de la música en la configuración del sujeto a la luz de la novela La Virgen de los sicarios
Singer González, Deborah
Este artículo explora las múltiples dimensiones de la música en una ciudad dominada por la violencia en la novela "La Virgen de los sicarios". A partir de la percepción del narrador, que equipara la música con el ruido de la radio, la televisión y el espacio urbano, se problematizará bajo qué condiciones la omnipresente avalancha sonora se transforma en un signo de aniquilación y muerte. Asimismo, se analiza en qué medida la degradación de la música actúa como metáfora de la degradación social y la degradación del sujeto.
2016-01-01T00:00:00ZPoesía contestataria en un campo de detención: la voz de Floridor PérezSinger González, Deborahhttp://hdl.handle.net/11056/237392023-02-07T18:04:20Z2006-12-01T00:00:00ZPoesía contestataria en un campo de detención: la voz de Floridor Pérez
Singer González, Deborah
El artículo analiza diversos aspectos relativos a la poesía escrita en prisión para demostrar que el acto de escribir es eminentemente liberador. El rol esperanzador del amor en el poema, la solidaridad con los compañeros detenidos y la desestructuración del concepto “patria” constituyen indicadores que demuestran que el proyecto-país de los carceleros no es viable y tarde o temprano será derrotado. Como ejemplo de poesía contestataria escrita en prisión se eligió la obra “Cartas de prisionero” del poeta chileno Floridor Pérez,
quien estuvo privado de libertad en un campo de detención ubicado en la isla Quiriquina
al iniciarse la dictadura del general Augusto Pinochet.
2006-12-01T00:00:00ZEl testimonio de Rigoberta Menchú: estrategias discursivas de una subjetividad fronterizaSinger González, Deborahhttp://hdl.handle.net/11056/237382023-02-07T18:06:46Z2012-06-01T00:00:00ZEl testimonio de Rigoberta Menchú: estrategias discursivas de una subjetividad fronteriza
Singer González, Deborah
El artículo analiza el discurso testimonial a la luz del texto "Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació
la conciencia". Con base en los estragos causados por el largo conflicto bélico en Guatemala, Rigoberta
Menchú intenta reconstruir la memoria de su comunidad, y en el proceso enuncia los hechos desde
una perspectiva que pone en tela de juicio las categorías de verdad que han sido impuestas desde
el poder y legitimadas por el discurso académico. La emergencia de estrategias discursivas "otras" que
permiten al sujeto subalterno fluctuar entre la adaptación y la resistencia al capitalismo mundial,
posibilita que las comunidades que han sido por largo tiempo marginadas superen los paradigmas
paternalistas y comiencen a hablar con voz propia. Así surge Rigoberta Menchú, quien ha sufrido
en carne propia la exclusión en tanto indígena, campesina y mujer. Su capacidad de circular entre
culturas da cuenta del surgimiento de sujetos fronterizos, quienes son capaces de revertir los procesos
de homogeneización y fragmentación que afectan a su comunidad. Con ello no solo se configuran
nuevas identidades, sino que además se reivindica el derecho a la diferencia como una forma de
superar las relaciones de dominación/sujeción.
2012-06-01T00:00:00ZLa construcción de la identidad nacional patriarcal en Misterio, de Manuel Argüello MoraSinger González, Deborahhttp://hdl.handle.net/11056/237362023-02-07T18:09:07Z2006-06-01T00:00:00ZLa construcción de la identidad nacional patriarcal en Misterio, de Manuel Argüello Mora
Singer González, Deborah
Se desarrolla la tesis de que esta novela costarricense de finales del siglo XIX configura literariamente la noción de lo costarricense, patrocinada por una ideología patriarcal de origen oligárquico, por parte de la élite en el poder. Amparada en el discurso realista, en la obra se procura dar cuenta de una identidad costarricense. Sobre esto se hace un esbozo teórico a partir de lo cual se pone en evidencia los procedimientos discursivos del relato de Argüello Mora para afirmar una patria idealizada o sólo parcialmente histórica.
2006-06-01T00:00:00Z